新年谈民主

如果谈文明，中华民族有许多骄傲，有世界上最深奥的文字，有晚清前长达千年的世界经济领头羊地位，有上千年东方大国的美誉，有唐诗宋词、诗经、史记的文化遗产，有过五十几个民族的民族文化交融，有女蜗补天、炎黄二帝、尧舜禹汤的千古流传，有金戈铁马雄霸天下的辉煌历史，也有过信仰改变一切的既往。

但是今天，整个华夏民族似乎在1949后的一夜间丢失了所有，文明与道德只能传承在嘴角，历史只能被篡改，国耻只能被拿来自淫，学文化只能看歌颂，想骄傲只能听吹牛... ...除此之外所能看到的就是北京一夜之间有了精神，钱云会死于交通意外，上海大火全怪油漆工，打人的城管都是临时工，看守所睡觉可能做梦死，监狱也有躲猫猫，大连PX项目搬迁朝令夕改，领导承诺全是放屁，海门十万人被催泪弹驱散，所有矿难都没死过几个人，丰县校车根本没坐满，人们都在害怕那欲加之罪，坐动车也能直通天堂，有地震和洪水就能造就官员暴富，红十字会只懂募捐从不行善，百姓常遇有苦难诉，民间向来有冤难伸，农民只能服从暴力拆迁，自焚纯属暴力抗法，上访的全是神经有病，不服就只能被关进牢房... ...如果你还想说，还想质疑，他就会告诉你，“这是一个奇迹！”

当然，如果凭心而论，相比朝鲜而言我们的生活确实美好，尽管我们的领导每天出行同样是沐浴在阳光下，走在那春风里，但没有一个人三岁就学会了打枪，虽然我们的领导每天都出现在酒桌上和腐败里，但没有一个人7岁就学会了开车，虽然我们的政府领导都很富裕，但从来都看似十分清廉，尽管我们的官员都十分享受，但行事向来都不那么高调，尽管我们的政府都有豪华大楼，但财政仍然是捉襟见肘，尽管我们的领导都爱美色，但从来都不与民工争食，尽管我们的科学、技术、产业都非常落后，但我们的领导从不因此而自暴自弃，他们不仅将全部家属转移到国外去争当细作… …

调侃过后言归正传，这些年来我们都知道民主这个词，但民主究竟是什么，似乎每个人都有自己的理解，但从未有统一的解释，因此，在我国的哲学家、史学家、文学家和法学家与政治学家的口中，民主这个词向来都是个争议，也从未有人说清楚它到底是个什么东西，最终大家开会几十年反复讨论后得出了一个一致的结论，民主真他妈的不是个东西，所以，中国不适合搞民主，因此，今天我们一个13亿人口的国家，还在逃避着民主… …

那么民主到底是什么？让文学家和哲学家来解释那相当的复杂，让史学家和法学家来说明，恐怕几部《史记》和《法典》也无法说明，唯有政治家最清楚，但他们要求文学家不提、法学家不准提，让史学家赶紧篡改历史，哲学家尽快论证出结论民主是个劣质的制度，只有这样，所有人才只能对民主有向望、没诉求，有憧憬，没信仰，有幻想、没行动… …

那么民主到底是什么？它其实就是你的自由、你的权利，穿插在你的衣食住行间，存在于你的喜怒哀乐中，它是上天赋予的人权，它是自然赋予的生存条件，没有它，你是奴隶，没有它，你不如草芥… …

所有人都看过CCTV的新闻，看过昂山素季、看到过他信他妹那个英拉，看到过红衫军，看到过茉莉花，也都清楚他们在做什么，要什么，得到了什么，那就是民主，当然，人们也都看到了卡扎菲和萨达姆的统治，看到了他们统治时期国民的生活，也清楚的知道，那是因为没有民主，至此，对于民主的解释就已完成，民主它就是那么简单，从来都没有复杂过。

没有民主的制度下，唐福珍家的工厂被强拆了，家里的生存希望没有了，于是唐福珍自焚了，而主管领导却说‘那是暴力抗法’，因为没有民主赋予其抗争的权利，宜黄自焚的悲剧又发生了，钟氏三姐妹一家的境遇让你们感觉到可恶，感觉到愤怒，但你们没办法，因为，没有民主，你无权决定谁来做你的地区领导，没有民主，你没有能力对他追究刑事责任，没有民主你只能窝在被窝里偷着愤怒，如果你敢走上街头，就会遭遇到惨无人道镇压，就像我们的89年，你很可能会死的尸骨无存。

没有民主的制度下，钱云会在基本不通车的马路上活生生的被车压死了，但只能是死于交通意外，那些贪污、腐败的人家还在继续分钱，而钱的家人统统被抓进牢房，虽然没有被曝尸荒野，但却不允许吊唁，整个村被抓紧去好几个人，不顺从、不妥协的到现在也没得到一次说话的机会，钱运会的家人想上诉，但最终能做的只是承认钱云会的确是死于交通意外，因为，交通意外本身就是一个奇迹！

临沂有个瞎子叫陈光诚，许多人都知道，并且敬仰他，因为他虽然看不到，但人们看到他就如同黑夜见到了光，许多人因此感到生活有了希望，许多人因此有了对未来的憧憬和向往..但是，当这个瞎子因为了维护别人的利益，为别人去伸张正义而身陷囵路后，那道光就彻底从人们的眼中失去了，因为没有民主，所以他没有了自由，他没有了自由就在也走不出那个临沂，在这种蝴蝶效应下，许多人的眼前黑暗了，独留下他一个人在同那毫不相干的两种黑暗垂死的抗争，他所抗争的实际上就是那缺乏民主的社会制度… … 而事实上，中国有无数个尚未成名的陈光诚，他们都在没有被引起关注前被黑暗吞噬，例如那被许多人尊称为英雄的杨佳和钱明奇，是什么导致他们遭遇如此境遇呢？原因就是他们丧失了上天赋予一个自然人应有的权利，而在民主社会制度里，这种权利是至高无上，没有人可以剥夺的，这就是有民主与没民主对所有普通人造成的差异。

汶川地震、7.23动车追尾事故、西南五省大旱、直至丰县校车侧翻，总计死了多少人你可曾知道？他们缘何而死你可曾知晓？你都不会知道，因为在这个社会里，你只有被告知的相信权却没有知情权，你只有倾听和观看新闻联播的权利，没有新闻发布权，所以，你不会知道真相，也不会有人告诉你什么是真相，你那些应有的知情权已经被掠夺，因为这是个没有民主制度的社会，你仅是个奴隶，奴隶是不应该知道太多的… …

每年都有无数的政策出台，无论是税负还是管制，无论是上调油价还是上调水电天然气价格，只要他们说调了那就调了，只要他们说出台了那就出台了，只要他们说你违法了，那你就违法了，你所能做的是服从、接受、遵从，绝对不能反对，因为即便你反对也是无效，每个领导任职前都有过选举，除却农村选村长外，相信没有几个人见过选票，因此，所有人都不要你，他们想做县长只需市长同意，想做市长只需省长高兴，想做省长只需主席、总理点个头即可，你不能向美国民众一样走上华尔街去向银行家们讨说法，集体出行向奥巴马施压，也不能向俄罗斯居民一样上街竖起中指去‘操’画像中的总统，如果你去那样做了，只能被成百上千的城管、警察、武警用催泪弹、瓦斯、盾牌和警棍、电棍暴打，因为什么？因为没有民主的社会里，你没有表达的权利，没有反对的权利，甚至连集会的权利都没有.. ..

日本福岛地震后，海啸导致核泄漏，能源部长、首相相继辞职谢罪，韩国前总统卢武铉也因为哥哥腐败自杀身亡，他们缘何如此？是清正廉明吗？我相信绝对不是，如果说他们如此做法的原因，在日本是因为政府尊重民众，他们重视民众的呼声，遵从多数民众的诉求，在韩国，是因为卢武铉自己觉得愧对了民众的信任，如果欢在中国，这事绝对会与他们无干，因为7.23动车追尾是刘志军和张曙光两个王八蛋的事，和盛光祖根本就没他妈关系，城管打人、上海教师楼大火那都是油漆工和临时工干的事，和正规军没有他妈一丁点关联，你要愤怒就去骂那油漆工和临时工，你要想解气就坐在地上骂三天，你大可以放心，他们绝对跑不掉，有人会把他绑在你面前接受唾沫的洗礼.. …但是，你绝对不能要求俞正声和韩正对此事负责，因为他们日理万机，根本无暇顾及这等小事，中国有13亿人口，哪天都要死几个人，凑一起死几个人的事就如同矿难，应当是时有发生且不能杜绝的，再者，你根本就没有权利要求领导对此事负责，看到此刻时，不知道各位心中有何感想？

有人会说这些事实际上离普通百姓很远，不是每个人的家都会被强拆，不是每个人都会被城管队的临时工打死，不是每个人都有机会赶上上海大火，也不是每个人都能坐动车就上得了天堂，因此，我们可以看看甚或中的小事。

猪肉涨价了，市民感觉生活压力大，于是，温家宝和发改委说控制猪肉价格，市场开始限价并大量进口美国猪肉（当然，进口猪肉是好事），随后，养殖户清空了养猪场，因为什么？因为再养就赔钱了，但是，市民们真的就能因此而得到今后的廉价猪肉吗？连猪都没了你还吃个屁廉价肉？当然，很多人会由此联想到价格管制问题，说价格管制违背市场经济规则，而事实上的根源并不在此，不足40万亿的国内生产总值遭遇到79万亿的货币供给，等于什么？等于两块钱只有机会去买一块钱的东西，物价上涨完全取决于货币供给，跟按合理需求去合理调整生产总量的养殖业没有一丁点关系，而决策者呢？面对民众的质疑时，把通胀推给了猪，说猪不应该自抬身价，要合理降价来满足民众对吃猪肉的需求，你说作为猪它冤不冤？

继续说猪肉，中国通胀下的猪肉价格几年来持续上涨，但罪责并不在猪，如果政府能把养殖户的成本账公布给民众，相信即便有人抱怨猪肉贵也会对养殖和经营户有所理解，从种猪到下崽到入栏到出栏到上市这个过程中，连同供给粮食饲料的农民、养殖户、屠宰厂及猪肉商贩在内共得的毛利润在猪肉市场价格中所占的比重不超过60%，净利润不超过30%，经农民、养殖户、屠宰厂与商贩共同分配后，平均利润只能接近6%，其余的钱哪去了？我不说所有人也都应该知道。

那么到底是什么导致猪肉价格持续上涨呢？首先就是农业生产成本上涨，主要成本增涨来源于肥料与农药，肥料与农药的增涨源自于化工类产品价格的上涨，化工类产品价格的上涨源自我国的成品油与原油定价机制和税负，归根结底是通胀，第一环生产资料受通胀影响上涨是生猪价格上涨的一个因素，到第二环就是饲养成本，城郊地区是生猪主要的生产基地，一块养殖场所用地皮的价值成本必须要摊派到生产总量下才能控制其利润这个道理连做小贩的都知道，如今地方政府大搞圈地卖地运动，致使养殖所用场地的租金成本日益高涨，是用来养猪还是用来建房还是用以搞其他生产每个人都会选择，因此，只有养猪所得收益能够高于其他收益时才会有人去选择进行养殖，这种地价持续飙升的效应注定会增涨养殖成本和生猪价格，这是猪肉价格上涨的又一因素，出栏后从养殖场到屠宰厂，运输、税负都是必须划进猪肉价格的附加成本，油价连续高涨、上路就要过路费，杀猪还要缴税和缴纳检疫费，最终成本会摊向那些零售的小贩，小贩将摊位摆进市场，要收管理费、卫生费、水电费和摊位费与市场分成，这些成本也要转嫁给消费者，人们每吃一口肉，都含着上述的一切费用，这些成本的去向就是国库，那么至此看，猪肉贵怪猪吗？

其实每个人仔细想一下都会清楚，收入跑不过GDP就是因为货币供给过度，收入跑不过CPI就是因为货币贬值太快，正是政府这种以发放货币来掠夺民间猜的行为导致了普通民众的生活压力增涨，许多国家国民对通胀表示愤怒，上街游行的根源就是他们认为政府的做法是不合理的，伤害了民众利益，因此，他们才会要求政府遏制通胀，而在中国，没有人敢走上街向政府说不，因为这里没有民众表达不满意的权利，你不可以说不，根源就在于没有民主，在独裁统治下，民众所能得到的就是政府对人民必须顺从政府的要求.. …

诚然，猪肉仅是一个非常微小的方面，除此之外，义价读书、以药养医等等都是中国特色，这些完完全全都是中国独创，但却无处不在、时时刻刻的对民众生活造成着负担，每年有无数家庭因看不起病家破人亡，每年有无数家庭为孩子读书而心力交瘁，根源是什么？是我们这里多数的制度不合理，如果它合理，就不会有以药养医导致百姓看不起病的闹剧，不会再有因一纸户籍就将孩子拒之门外的学校，不会再有必须买房才能获取孩子在附近小区读书权利的制度… …中国许多种制度对百姓而言，都不公平、不合理，根源就在于百姓没有表达的权利，没有重塑制度的权利，没有对不合理表示抗议、要求整改的权利，因为在这里没有民主，民只是他们口中的主，属下的奴，要杀要刮全凭柒心情好坏…

当然，有些人会说从陆丰乌坎事件看，中国已经有了进步，但从未有人想过，乌坎人民四个多月来抗争的是什么，所诉求的是什么，而结果又是什么，一个合理的讨要说法行为致使几个村民死亡，一个简单而又合理的诉求要一个村1.4万人抗争4个多月才能得到答复，人的一生要面对多少不公平？每一次合理诉求都要长达4个多月才能被解决的话，一个人一生也诉求不来应该享有的一切，而这种诉求的最终处理结果是什么可曾有人想过？汪洋一句不追究，几个村民白死了，我们可曾想过，这种事情的处理方式应当是村民大度对汪洋说我们不追究了还是应当由汪洋代表政府向村民高高在上的恩示‘不追究了’呢？

不能否认，相比其他国家而言，中国的民主之路必然会更加坎坷，也会更加漫长，但即便是坎坷也要追寻，即便是漫长也要坚持，人们尽管已经觉醒，但对于真正如何去实现民主还没找到方法，这种迷茫注定将导致执政者效仿慈禧，定一个百年迎来民主的框架，每一年舍给国民一根被狗啃剩的骨头，然后在新闻中不断播放被饿的要死的国民拣到那跟骨头时喜极而泣的悲壮镜头….

其实，实行民主很简单，晚清到民国最多不过那么几年，一个制度的更替向来都没有经过百年战争才得以完成的，但为什么今天仅是一个民主就搞的那么难？根源就是有人从心底不想搞什么民主，就像金日成传给金正日皇位，金正日又把皇位传给金正恩一样，他们想搞世袭，根本就没想过什么民主，所以，寄望于渐进式民主无异于白日做梦，痴人说梦… …

的确，许多人所说的中国不适合搞民主是因为国民素质差距太大的素质问题确实存在，但我们是否看过其他民主国家在民主运动爆发时的国民素质呢？一百多年前的美国国民素质比中国当下国民素质高吗？泰国国民的素质比中国国民素质高吗？印度国民的国民素质比今天中国的国民素质高吗，日本明治维新时期的国民素质比中国今天国民的素质高吗？显然，都不见得比当下中国国民的素质高，因为中国当下国民不识字的已经很少了，不明事理的几乎没有了，虽然有私心和私欲在作祟国民道德行为，但这并不代表他们真的就一无是处，反而，那些说国民素质低下的却并不见得其素质就高到哪里去了…

有人说中国人骨子里的自私基因决定了没有民主革命的潜力和可行性，那么我们看大连今年反对PX项目的10万人游行，在看看乌坎1.4万人那拼了命的抗争，再看看海门10万人上街的场景，再看看黑龙江鹤岗当年那数万人占据铁路和政府办公大楼那宁死不屈的壮举，再看看那早已遮云盖日的民怨，再回顾下当年抗日、内战时期百姓们那些舍生取义的悲壮，谁还敢说中国民众不齐心？事实上中国民主革命的基础早已具备，所差的只是那类似于武昌起义的第一枪而已。

到最终，我们应当清醒的认识到并且承认，中国民主的到来不会太久，民主大潮的第一波浪潮已经来临，民众对自由和平等的诉求如同潮水，民主大潮浩浩荡荡，顺之者昌逆之者亡已经是无法更改的大趋势，任何想阻挡民主大潮的人，都将会如同卡扎菲与萨达姆一样，被民主革命的炮火炸得粉碎！